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LEGACY

인문학자 이황이 감상한 3권의 책

방명록에 여러분의 생각을 남겨보세요.
인 물소 개

퇴계 이황

인문학자KR1501 — 1570

조선 중기의 대표적인 성리학자이자 교육자. 퇴계학파를 창시하여 조선 유학 발전에 지대한 영향을 미쳤다.

“시끄러운 벼슬길을 떠나 고향에 왔으니 도산서원 맑은 매화 앞자리에서 오직 성리학의 참 이치만을 궁리할 뿐입니다.”

동 시 대인 물
기 록서 가

감상 기록

이 인물이 직접 읽고, 보고, 들은 것들

고 유대 사

명언

“시끄러운 벼슬길을 떠나 고향에 왔으니 도산서원 맑은 매화 앞자리에서 오직 성리학의 참 이치만을 궁리할 뿐입니다.”

인사

“알면서 실천하지 않는 것은 참된 앎이 아닙니다.”
“경을 잡으면 마음이 고요해지고 이치가 드러나지요.”
“도산의 시냇물처럼 낮은 곳에서 배움을 이어갑니다.”

호명

“경의 공부를 마치고 나아갑니다.”
“이가 발하는 곳에 서 있습니다.”
“스스로를 반성한 뒤라 거리낌이 없습니다.”

출전

“경의 마음으로 전열을 세워라!”
“이치를 밝히고 나아가라!”
“도산의 가르침을 전장에 펼쳐라!”

승리

“이치가 스스로를 드러낸 것뿐입니다.”
“인심을 다스린 자가 전장도 다스리는 법이지요.”
“의리가 무궁하듯 배움의 길도 무궁합니다.”

무승부

“마음이 흔들리면 판단도 흔들립니다.”
“경을 놓지 않으면 다음에는 이기겠지요.”
“반성하고 고치는 것이 급선무입니다.”

패배

“인심이 악에 물든 탓이니 제가 먼저 반성합니다.”
“경을 잡는 공부가 부족했던 것이지요.”
“도산으로 돌아가 다시 수양하겠습니다.”

기합

“경의 힘으로 사심을 베어라!”
“이치의 빛으로 비춰라!”
“사단의 마음으로 돌파하라!”
인 물분 석

종합 해설

최상위 성찰과 높은 지력이 결합하여 조선 성리학을 완성한 수양형 지성 구조다. 극단적 절제와 겸양이 반복된 관직 거부와 은거라는 행동 패턴으로 귀결됐으며, 높은 근면과 공정성이 기대승과의 대논쟁을 가능하게 하는 역량 밸런스를 보여준다.

핵심 능력

통솔
60
무력
35
지력
95
매력
75

내적 덕목

절제
92
근면
90
성찰
94
용기
62

외적 덕목

충의
78
인애
80
공정
82
겸양
91

핵심 성향

비관
낙관
보수
진취
개인
사회
신중
과감

닮은꼴 인물

방 명 록

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