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LEGACY

인문학자 황종희가 감상한 3권의 책

방명록에 여러분의 생각을 남겨보세요.
인 물소 개

「명유학안」 황종희

인문학자CN1610 — 1695

명말청초 사상가. 명유학안으로 유학사를 체계화하고, 군주 전제를 비판한 계몽적 정치론을 전개했다.

“오랑캐 말발굽에 명나라가 무너진 뼈아친 치욕을 새기고, 군주라는 거짓 환상을 깨부숴 오직 만백성만이 천하의 근본임을 만천하에 널리 밝히겠다!”

동 시 대인 물
기 록서 가

감상 기록

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고 유대 사

명언

“오랑캐 말발굽에 명나라가 무너진 뼈아친 치욕을 새기고, 군주라는 거짓 환상을 깨부숴 오직 만백성만이 천하의 근본임을 만천하에 널리 밝히겠다!”

인사

“천하의 주인은 백성이고, 군주는 객입니다.”
“민의에 반하는 전제정치는 통렬히 비판해야 합니다.”
“명이대방록. 밝음이 상하여 때를 기다리는 기록입니다.”

호명

“맹자의 왕도를 가슴에 품고 왔습니다.”
“동림당의 뜻을 잇겠습니다.”
“전제의 어둠을 걷어낼 준비가 되었습니다.”

출전

“백성을 위한 정치를 실현하라!”
“전제의 사슬을 끊고 나아가라!”
“학교가 천하의 시비를 공론하듯, 당당히 전진하라!”

승리

“백성이 주인인 세상이 증명되었습니다.”
“왕도사상이 패도를 이겼습니다.”
“명(明)의 뜻이 헛되지 않았습니다.”

무승부

“군주 한 사람의 이해를 천하의 이해로 삼아선 안 됩니다.”
“법이 천하를 위한 법인지 다시 살펴야 합니다.”
“밝음이 상한 때일수록 인내가 필요합니다.”

패배

“천하를 사유물로 삼은 자를 막지 못했습니다.”
“금서로 묻혀도 진리는 사라지지 않습니다.”
“때를 기다리는 것도 투쟁입니다.”

기합

“전제의 뿌리를 뽑아라!”
“민본의 힘으로 부숴라!”
“왕도의 검으로 베어라!”
인 물분 석

종합 해설

높은 충성과 용기가 결합하여 망국의 현실에서도 저항과 학문을 병행한 인물이다. 강한 성찰력이 명 멸망 원인의 제도적 분석으로 이어지며, 온건한 진보 성향이 유교 틀 안에서 군주 전제 비판이라는 선구적 민주 사상으로 귀결되는 역량 구조를 보여준다.

핵심 능력

통솔
55
무력
38
지력
88
매력
58

내적 덕목

절제
68
근면
89
성찰
82
용기
78

외적 덕목

충의
80
인애
62
공정
75
겸양
56

핵심 성향

비관
낙관
보수
진취
개인
사회
신중
과감

닮은꼴 인물

방 명 록

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