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LEGACY

인문학자 한유가 감상한 11권의 책

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인 물소 개

고문운동 한유

인문학자CN768 — 824

당나라 문인·학자. 변려문에 반기를 들고 고문운동을 주도하여 산문의 전범을 세웠다. 당송팔대가의 첫머리로 꼽히며 유교 부흥에도 앞장섰다.

“어지러운 불도 환상에서 벗어나 성현의 바른 고문을 꼿꼿이 되살려, 무너져가는 당나라의 오랜 유학을 굳건히 세울 따름이다.”

동 시 대인 물
기 록서 가

감상 기록

이 인물이 직접 읽고, 보고, 들은 것들

고 유대 사

명언

“어지러운 불도 환상에서 벗어나 성현의 바른 고문을 꼿꼿이 되살려, 무너져가는 당나라의 오랜 유학을 굳건히 세울 따름이다.”

인사

“세상에 백락이 있은 뒤에야 천리마가 있습니다.”
“문(文)은 도(道)를 싣는 그릇이에요.”
“널리 사랑하는 것이 인(仁)이고, 마땅히 행하는 것이 의(義)입니다.”

호명

“고문의 뜻을 가다듬고 왔습니다.”
“유교의 도통을 잇겠습니다.”
“태산북두처럼 우뚝 서겠습니다.”

출전

“고문의 기(氣)를 실어 나아가라!”
“불골을 간하듯 거침없이 전진하라!”
“도(道)를 밝히고 돌격하라!”

승리

“문장의 힘이 칼보다 강했습니다.”
“도(道)를 따른 자가 승리합니다.”
“천리마를 알아본 백락이 있었기에 가능했습니다.”

무승부

“스승의 도는 전해지고 의혹은 풀어야 합니다. 다시 가르치겠습니다.”
“문장력이 부족하면 도를 실을 수 없습니다. 다시 다듬으세요.”
“천리마는 있으나 백락이 아직 없는 것뿐입니다.”

패배

“간언이 받아들여지지 않으면 조주로 쫓겨나는 것이 선비의 운명입니다.”
“글은 남겨도 세상은 바꾸지 못했습니다.”
“도(道)가 무너지지 않는 한, 다시 일어섭니다.”

기합

“고문의 힘으로 부숴라!”
“붓이 곧 칼이다!”
“도통의 기개로 밀어붙여라!”
인 물분 석

종합 해설

높은 용기와 근면이 결합하여 유교 도통의 복원을 사명으로 삼은 인물이다. 강경 보수 성향이 고문운동이라는 문체 혁신으로 역설적으로 표현되며, 낮은 겸양과 대담함이 결합하여 황제에게도 직간을 마다하지 않는 원칙주의 관료의 역량 구조를 형성한다.

핵심 능력

통솔
52
무력
22
지력
85
매력
68

내적 덕목

절제
55
근면
88
성찰
72
용기
80

외적 덕목

충의
73
인애
53
공정
62
겸양
42

핵심 성향

비관
낙관
보수
진취
개인
사회
신중
과감

닮은꼴 인물

방 명 록

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